生，定要灿烂一回！

莲花是佛教对荷花、睡莲的统称。因莲花与佛陀的降生成道相关连，亦称正觉花。

张晋的“墨荷花”，你若是静静地看：你就能在大而黑的画面里看到有饱胀得马上要崩裂花骨朵儿、看到才放出两三片的花瓣儿、也有花瓣儿全开的嫩莲、一朵一势，千叶金莲！

墨色的世界不是寂寞无声的，张晋的“墨染荷花”最能吸引我的是：在大而黑的荷花画面中我看到了大而黑的世界和在大而黑的世界里挣扎着的美丽的生命，以及这美丽生命中最浪漫的片段，最堪回味的点滴：爱与恨，欢乐与痛苦，骄傲与自卑，泪水与微笑……，这个墨色荷花世界展示的竟然是如此色彩斑斓的“生”，把“生”的一切委曲摇曳着，宣泄着一群平凡的人、一群不甘寂寞的边缘人的不甘……

画是有境的，荷花出污泥而不染，清净微妙，因此经论中以莲花譬喻诸佛妙法，《中阿含经》云：“莲水生水长，出水上不着水，如是如来世间生世间长，出世间行不着世间法。”此以莲花譬喻如来之清净无染。“人心本净，纵处秽浊则无瑕疵，犹如日明不与冥合，亦如莲花不为泥尘之所沾污。”此以莲花譬喻人心之本净无染，众生本有之心莲。

张晋用荷的纯洁与美丽喻处在社会底层挣扎的种种生存万象，无论多么艰辛，只要生，生得就要像荷花一样纯美，荷花的纯美彷佛在度化无量群生。

张晋八字中偏印满盘，追求“因果律”本是命理中的“先天垂象”。选择在墨中染荷的表达方式是画家心性的回归，也是张晋在人间一招一式的修行！对莲花的崇拜，是中印两国的共同特征，中国十大名花中，莲花居其一，而印度以莲为国花。因莲花之无染洁净，佛教奉之为教花之一，受到人们的普遍尊崇。

对张晋来说，画荷似是流转千年的梦境。每个人都有一颗漂泊的心，每一个生命总有不安定的灵魂，而画家用墨色——最平静的笔调画出荷花的纯洁与华美，将心与灵沁入在这“墨染荷花”的圣洁与淡然之中，画荷竟成为画家今生今世的宿命！于是，画荷与参禅对画家来说是一回事了。

万物都有“灿烂”一回的时候，这是上苍赐给万物的权利，无论你是帝王将相还是贩夫走卒。通向“灿烂”之路就是：“此生悟禅、此命如莲”，无论是禅悟还是画莲都是对真、善、美的追求，都是每个人要用尽一生的追求！

（来源：艺术家提供作者：徐坤）